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Waxtaan

Germaine Acogny / Patrick Acogny

Chorégraphie Germaine Acogny et Patrick Acogny / danseurs sénégalais de la Compagnie Jant-Bi Abdou Diop, Daouda Ndaw, Ciré Beye, André Drame, Abdoulaye Kane, Ousmane N’Diaye (dit Bané), Bertrand Tchébé Saky, Abib Sow / musiciens de l’Ecole des Sables Oumar Fandy Diop, Ndeye Seck, Pape Badara Fall, Abdoulaye Diop, Ousmane Sene / lumières Horst Mühlberger / scénographie Patrick Acogny / costumes Patrick Acogny et Germaine Acogny / Coproduction Het Muziektheater Amsterdam / La fondation Prince Claus, Pays-Bas / Le Grand Théâtre de la Ville de Luxembourg / Théâtre de Château Rouge, Annemasse / Foundation for Contemporary Arts, New York / S.E.B.T. 3e Monde, Toulouse

Germaine Acogny ? Une légende vivante. Sous le double    parrainage de Maurice Béjart et de Léopold Sedar Senghor, elle créait en 1977 la première école panafricaine de danse, Mudra Afrique. Depuis lors, elle a inlassablement promu une danse contemporaine africaine, reliée à ses racines : une ambition pionnière qui a porté ses fruits ! En 1995, à 51 ans, elle décide de créer au Sénégal un centre de danses traditionnelles et contemporaines puis, en 1998, elle créé l’association Jant-Bi / l'École des Sables. C’est dans ce contexte que Waxtaan (« palabre », en wolof) a vu le jour. Cinq musiciens et huit danseurs engagent une fougue contagieuse dans ce spectacle flamboyant qui pose un regard neuf sur les danses traditionnelles du Mali, de la Guinée, du Burkina Faso, de la Côte d’Ivoire, du Bénin, du Congo ou du Sénégal pour mettre en valeur leurs richesses gestuelles et rythmiques. Mais ce formidable patrimoine chorégraphique qu’elle exhume et transforme, Germaine Acogny n’a nulle intention de le muséifier. Il s’agit au contraire de parler d’une Afrique au présent. Dans Fagaala, en 2004, elle n’hésitait pas à évoquer le génocide au Rwanda. Cependant, dans Waxtaan, les danseurs parodient les chefs d’états, politiciens et autres hommes de pouvoir. Une façon, dit Germaine Acogny, de les interpeller afin que les choses puissent vraiment changer et que la situation économique, sociale et culturelle cesse de se dégrader.